进击的汉字卧龙造芯片怎么过_进击的汉字

进击的汉字游戏关卡卧龙造芯片怎么过？这一关卧龙造芯片需要找出12个不合理的地方。

1 、进击的汉字卧龙造芯片12个不合理的地方是:

通风口 、卧龙实验室 、软管摄像头 、护目镜 、3d打印机 、光刻机 、蓝图 、芯片 、电焊笔 、人字拖 、测试机 、工作台。

2 、点击下面红色圈圈就可以找出卧龙造芯片12个不合理的地方了，还是非常容易的。

有12处。

卧龙造芯片是游戏《进击的汉字》的一关不合理的地方有12处：通风口 、卧龙实验室 、软管摄像头 、护目镜 、3d打印机 、光刻机 、蓝图 、芯片 、电焊笔 、人字拖 、测试机 、工作台。是这一关不合理的地方，依次点击就可以过关。

《进击的汉字》是一款古风韵味十足的 、适合日常休闲时间里玩的益智文字游戏。

卧龙造芯片关卡不合理。不合理的地方有软管摄像头 、通风口 、3d打印机 、光刻机 、护目镜 、芯片 、人字拖 、测试机 、蓝图 、电焊笔 、工作台。卧龙实验室是游戏卧龙造芯片是进击的汉字中最新上线的一个趣味找茬类关卡。

进击的汉字找出12个动物名字是：

猴 、蛇（舌） 、牛（纽扣） 、狗（钩） 、羊（太阳） 、海鸥 、熊猫（毛） 、狼（浪） 、龙（青龙刀） 、狐狸（胡子） 、狮子（柿子） 、猫（帽子）。

图中关羽的帽子是猫，拿的青龙刀是龙，脚下的浪是狼，胡子是狐狸；船上的钩子是狗，纽扣是牛，上方的太阳是羊，旁边有猴子，猴子有舌头（蛇），柿子树是狮子。

因此找出的12个动物名字分别是：猴 、蛇（舌） 、牛（纽扣） 、狗（钩） 、羊（太阳） 、海鸥 、熊猫（毛） 、狼（浪） 、龙（青龙刀） 、狐狸（胡子） 、狮子（柿子） 、猫（帽子）。

七擒孟获找出12个动物包括：燕子窝 、秃顶（兔子） 、酒瓶（养鱼） 、虎皮披肩 、马丁靴 、老鼠洞 、鸡毛毽子 、貂裘 、鹰钩鼻 、龟甲 、百鸟朝凤图 、卧龙。

图中左边的人是卧龙，他头上是秃顶，中间的人戴着虎皮披肩，头上是鸡毛毽子，右边的人长着鹰钩鼻，身上戴着貂裘，桌子上有龟甲，墙上挂着百鸟朝凤图，右下角有老鼠洞，上面有燕子窝。

故事简介：

七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒 、雍闿 、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。

诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。

公元225年，诸葛亮为维护国家统一，削除地方割据势力，采取了着名的南征军事行动，最终平定了南中的广大地区。诸葛亮平定南中后，从政治 、经济上采取了一系列有效措施，对南中地区进行治理，将汉族先进的经济 、技术和文化传播到这一地区，并进而传到缅甸。

为了改变该地区贫穷落后的面貌，诸葛亮“劝诸夷筑城堡 、务农桑，诸夷皆自山林徙平原”。

进击的汉字找出12个动物名字是：猴 、蛇（舌） 、牛（纽扣） 、狗（钩） 、羊（太阳） 、海鸥 、熊猫（毛） 、狼（浪） 、龙（青龙刀） 、狐狸（胡子） 、狮子（柿子） 、猫（帽子）。

图中关羽的帽子是猫，拿的青龙刀是龙，脚下的浪是狼，胡子是狐狸；船上的钩子是狗，纽扣是牛，上方的太阳是羊，旁边有猴子，猴子有舌头（蛇），柿子树是狮子。因此找出的12个动物名字分别是：猴 、蛇（舌） 、牛（纽扣） 、狗（钩） 、羊（太阳） 、海鸥 、熊猫（毛） 、狼（浪） 、龙（青龙刀） 、狐狸（胡子） 、狮子（柿子） 、猫（帽子）。

七擒孟获找出12个动物包括：燕子窝 、秃顶（兔子） 、酒瓶（养鱼） 、虎皮披肩 、马丁靴 、老鼠洞 、鸡毛毽子 、貂裘 、鹰钩鼻 、龟甲 、百鸟朝凤图 、卧龙。图中左边的人是卧龙，他头上是秃顶，中间的人戴着虎皮披肩，头上是鸡毛毽子，右边的人长着鹰钩鼻，身上戴着貂裘，桌子上有龟甲，墙上挂着百鸟朝凤图，右下角有老鼠洞，上面有燕子窝。

故事简介：

七擒孟获，又称南中平定战，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒 、雍闿 、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。

公元225年，诸葛亮为维护国家统一，削除地方割据势力，采取了着名的南征军事行动，最终平定了南中的广大地区。诸葛亮平定南中后，从政治 、经济上采取了一系列有效措施，对南中地区进行治理，将汉族先进的经济 、技术和文化传播到这一地区，并进而传到缅甸。为了改变该地区贫穷落后的面貌，诸葛亮“劝诸夷筑城堡 、务农桑，诸夷皆自山林徙平原”。

在该地区推广使用汉族先进的农耕技术和工具，推动了当地农业生产的发展。如今，缅甸北部和中国的西南部分少数民族仍然沿用了当年诸葛亮引进的农耕方式。在政治上，“分兵以配大姓” 、“配大姓为部曲”，创立了世袭的土司制度。缅甸的掸邦和克钦邦一直沿袭土司制度。在宗教方面，对南中地区乃至缅甸境内的各少数民族也产生了较大影响。

在一定程度上改变了各民族原有的原始宗教信仰。中缅边境上的许多少数民族对诸葛亮崇敬备至，视之为神明，佤族还称之为“阿公阿祖”，家家供奉“武侯神龛”；在中缅边境一带少数民族聚居区，还可见到为纪念他而建的诸葛祠 、武侯庙 、孔明城等。

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